سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ( ابن الحداد )

364

كتاب الأفعال

وشقّ الناب : طلع ، وشقّ الأمر عليك مشقّة : أضرّ بك « 1 » ، وشقّ الفرس شققا : مال في جريه إلى جانب فهو أشقّ ، وأنشد أبو عثمان : 2192 - وتبازيت كما يمشى الأشق « 2 » قال أبو عثمان : وشقّ البصر شقوقا : شخص . يقال : شقّ بصر الميّت ، ولا يقال شقّ الميّت بصره ، وشقّ البرق : استطار في عرض السّحاب وتشقّق أيضا . قال الشاعر : 2193 - يحكون بالمصقولة القواطع * تشقّق البرق عن الصّواقع « 3 » ( رجع ) * ( شنّ ) : وشنّ الغارة شنّا : فرّقها ، وشنّ الماء على الشّراب ، وشنّ التّراب : صبّه بمرّة ، وشنّ الدمع : مثله قال أبو عثمان : شنّا وشنينا قال الراجز : 2194 - يا من لدمع دائم الشّنين * تطرّبا والشّوق ذو شجون « 4 » قال : وشنّت الشّنّة شنّا : فطرت . وأنشد : 2195 - عينىّ جودا بالدّموع التّوائم * سجاما كتشنان السّنان الهزائم « 5 » ( رجع ) * ( شخّ ) وشخ « 6 » ببوله شخيخا : صوّت ، وشخّ في النّوم : غطّ . * ( شلّ ) : وشلّ الشئ شلا : طرده ، وشلّ الثّوب : خاطه خياطة خفيفة ، وشلّت « 8 » اليد شللا « 8 » : بطلت . يقال : رجل أشلّ ، وامرأة شلاء ،

--> ( 1 ) في ق : أضرك ، وعبارة ع : « والأمر عليه مشقة : أضر به . ( 2 ) في أ « تيازيت بياء مثناة ، وفي التهذيب 8 / 248 ، واللسان / شقق « تباريت » بباء . موحدة وراء مهملة ، ولم أجد من نسبه . ( 3 ) جاء الشاهد في اللسان / صقع من غير نسبة . ( 4 ) جاء البيت الأول من الرجز في التهذيب 11 / 279 ، واللسان / شنن من غير نسبة . ( 5 ) في « أالهرائم » براء مهملة ، وجاء الشاهد في التهذيب 11 / 279 ، واللسان / شنن من غير نسبة . ( 6 ) في أ « وشح » بحاء مهملة ، تحريف . ( 7 ) في أ « وسلت » بسين مهملة : تحريف . ( 8 ) عبارة ع : نقلا عن ب : واليد تشل شللا .